|
|
 |
|
 |
Главная » Праздники
Тропарь Иоанну Предтече (Усекновение главы), глас 2: Память праведнаго с похвалами, /
тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: /
показал бо ся еси воистинну и пророков честнейший, /
яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго. /
Темже за истину пострадав, радуяся, /
благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию, /
вземлющаго грех мира /
и подающего нам велию милость.
|
Богородица (Богоматерь), Пресвятая Дева Мария (Мариам), Приснодева, Матерь Господа Бога Нашего Иисуса Христа, зачавшая Его бессеменно от Святого Духа, до Рождества и по Рождестве Дева.
Православная Церковь считает, что первое слово о Пресвятой Богородице произнесено еще в раю. Оно сказано самим Богом в обетовании об искусителе павших прародителей наших. Это обетование, называемое у изъяснителей
...
Читать дальше »
|
Тропарь Преображению Господню
Преобразился еси на горе, Христе Боже, /
показавый учеником Твоим славу Твою, /
якоже можаху: /
да возсияет и нам грешным /
свет Твой присносущный, /
молитвами Богородицы, /
Светодавче, слава Тебе.
Величание Преображению Господню
Величаем Тя, /
Живодавче Христе, /
и почитаем пречистыя плоти Твоея /
В праздник Преображения раскрывается мистическое богословие Христианской Церкви.
Преображение - это визуальное явление царства Божьего на земле. Иисус Христос незадолго перед Кр
...
Читать дальше »
|
1 (14) августа, в первый день Успенского поста, Православная Церковь празднует происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня. С того времени, как Сын Божий освятил Крест Своими страданиями, в нем стала проявляться необыкновенная чудодейственная сила. О ее проявлении свидетельствует и история праздника. Празднование было установлено в Константинополе по причине болезней, часто бывавших там в августе.
Начало этого праздника относится к IX веку, а в XII-XIII веках он утвердился во всех Православных церквях во всем мире. В Константинополе был обычай, по которому ежегодно 1 августа по старому стилю, а по новому 14 августа, часть Животворящего Древа Креста, на котором был распят Иисус Христос, хранившаяся в церкви во дворце византийских императоров, износилась в храм святой Софии, где совершалось освящение воды. Народ, прикладываясь к нему, исцелялся. 14 августа Крест снова возвращался в царские палаты, и в этот день был обычай торжественного освящения воды н
...
Читать дальше »
|
Церковный праздник 1 августа (14 августа по новому стилю) называется - Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Само выражение «происхождение древ Креста» обозначает не что иное, как крестный ход. В настоящее время празднование выражается в освящении воды с крестным ходом и выносом креста на середину храма для поклонения. С древних времен утвердился обычай выносить Крест Господень для поклонения и отвращения эпидемий, часто случающихся в августе. В Русской Церкви этот праздник соединялся с воспоминанием
...
Читать дальше »
|
Тропарь Борису и Глебу, во св. Крещении Роману и Давиду, блгвв. кнн., страстотерпцам
Мученическою кровию порфиру окропивше светло, /
украшени предстоите, страдальцы славнии, Царю Безсмертному, /
и, венцы славы от Него приимше, /
молитеся стране нашей подати на враги одоление /
и душам нашим велию милость.
Тропарь Глебу, во св. крещении Давиду, блгв. Кн
Мученик Твой, Господи, /
спасшеся веры ради, /
княже Глебе, /
труждающимся быстрый помощник /
и ненадежным надежа. /
Ты бо болезни врачуеши притекающим к тебе с верою. /
Темже и мы верою молимся /
от бед избави нас, /
чтущим любовию память твою.
|
Величание
Ублажаем тя, /
преподобная мати, великая княгине Анно, /
и чтим святую память твою, /
наставнице инокиням /
и собеседнице Ангелом.
Тропарь Анне Кашинской, блгв. вел. Кн
Днесь восхваляем тя, преподобная мати, /
великая княгине инокине Анно: /
яко бо лоза плодовита посреде терния, /
процвела еси во граде Кашине твоими добродетельми, /
всех удивила еси чудным твоим житием, /
темже Христу Богу угодила еси, /
и ныне, радующися и веселящися, /
пребываеши с лики преподобных жен, /
наслаждающися райския красоты и веселия. /
Молим убо тя, моли о нас /
Человеколюбца Христа Бога нашего, /
даровати нам мир и велию милость.
|
Один из величайших пророков и первый девственник Ветхого Завета. Он родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином за 900 лет до Рождества Христова. Когда родился Илия, отцу его Соваку было видение, что благообразные мужи беседовали с младенцем, пеленали огнем и питали пламенем огненным. С юных лет он поселился в пустыне и жил в строгом подвиге поста и молитвы. Призван на пророческое служение в царствование царя Ахава-идолопоклонника, который поклонялся Ваалу (солнцу) и заставлял народ еврейский делать то же. Господь послал Илию к Ахаву и повелел предсказать ему, что если он и его народ не обратятся к истинному Богу, то его царство постигнет голод. Ахав не послушался пророка, и в стране настала засуха и большой голод. Во время голода Илия прожил год в пустыне, куда ему вороны носили пищу, и более двух лет у одной вдовы в г. Саре
...
Читать дальше »
|
|
|
 |
Сайт управляется системой uCoz |
 |
|
 |
Статистика |
 |
|
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
 |
|
(0.0/0)
| 
(5.0/1)
| 
